越姓

越姓

姓氏

拼音yuè  

人口約 2856多萬,[罕見姓氏]

排名366 位。

位於蔚姓之後,夔姓之前。

《百家姓》北宋版排名
366
45 祿
46
47
48
越姓頭像

越姓 起源

越氏「越」源出:
越(Yue)姓源出有三:
1、出自姒姓,是大禹的後代,以國名為氏。遠古時大禹治水有功,成為禹王。禹王死後,他的兒子啟不經「四岳」選舉,就繼承了父親的職位,開始以「家天下」的王位世襲制代替了「四岳」選舉的禪讓制,建立了我國歷史上最早的奴隸制國家夏朝。夏朝傳了五代到少康時,少康將庶子無餘封在會稽主持禹的祭祀,無餘的後人建立了越國。春秋時,越國被楚國所滅,越國的公族子孫有的便以原國名命姓,稱越氏。
2、出自越王勾踐之後,以國名為姓,稱越氏。
3、出自北方鮮卑族越勒氏、越質詰氏所改。北魏孝文帝時,鮮卑族有越勒氏、越質詰氏,入中原後有的改為越氏。
得姓始祖:夏禹。根據《國語·賈逵注》上的記載,越氏出自夔姓和華姓,實際上是夏朝後的苗裔,夏帝少康的庶子被封於會稽,自號為越國,他的後代以國為姓,望族出於晉陽。因此,現代的越姓中國人是春秋時代越國公族的後裔,始祖是距今大約4200年前的聖君夏禹。越國歷史極為悠久,古代的越國的所在地,就在現在的浙江省杭縣以東海濱之地,當時國都設在會稽,就是現在的浙江紹興。少康的這一支子孫,就這樣在浙江繁衍了一二千年,歷經商、周兩代,到了2000多年前的春秋末期,被吳王夫差所滅,越王勾踐臥薪嘗膽雪恥復國。勾踐滅吳國之後,又稱霸諸侯,把越國的領地擴展到江、浙兩省,以及山東省的南部。望族居於晉陽郡,就是現在的山西太原附近。越氏後人奉夏禹為越姓的始祖。
二、遷徙分佈
(缺)越姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。根據《萬姓統譜》的記載,越氏有三支,第一支是越王勾踐的後代,是一個以國為氏的姓氏;第二支越氏是由越強氏改為單姓越氏;第三支越氏是由越質氏改為越氏。越姓出自姒姓。夏朝時,帝少康封他的庶子無餘在會稽(今浙江省紹興市),讓他負責祭祀祖先的各項事宜。後來,無餘便在會稽山一帶建立起小國,自號為越,國民就以越為姓氏越國發展非常迅速,也出現過如越王勾踐的偉人,因此越姓得到了很快的發展。北魏孝文帝時,鮮卑族越勒氏、越質詰氏進入中原時,為適應漢族文化,也改為越氏。
堂號
伸知堂:伸知,意思是在別人面前難伸,在知己面前要伸。春秋時,齊國賢人越石父被人陷害,因罪被拘為人勞役。齊國相國晏嬰到晉國去,在路上遇到了越石父,就賣掉自己拉車的左驂(車左邊的馬)把他贖罪釋放,又用車載他回家。到家後,晏嬰沒有向他說一聲,就進入內室。過了很久,晏嬰尚未出來,越石父請求離去,晏嬰感到很驚異,他說:「晏嬰雖然德行不好,可是也把您從困厄中解救出來,為什麼您這麼快就要離去呢?」越石父說:「我聽說道德高尚的君子,在不知道自己的人面前可以受委屈,但對於知己的人,意志應該得到伸展。我被人拘役為奴僕,那是他們不知道我,您既然因為瞭解我而把我贖出來,便是我的知己。知己的人對我仍不以禮待,還不如為人奴僕呢!」於是晏嬰把他請入內室,待為上賓。
【越姓宗祠通用對聯】
【越姓宗祠四言通用聯】
宗開越國;
秀毓晉陽。
——佚名撰越姓宗祠通用聯
全聯典指越姓的源流和郡望(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)。
相國賓客;
馬背詩文。
——佚名撰越姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時齊國人越石父,有賢良的名聲,因故被囚禁。相國晏嬰把他贖出來,並聘為上客。下聯典指明代貴陽人越其傑,字卓凡,萬曆年間舉人,後歷官夔州府同知、河南巡撫。為人倜儻,工詩文,善騎射,著有《橫槊集》等。
相國上客;
太守廉名。
——佚名撰越姓宗祠通用聯
上聯典指春秋·越石父,有賢名,為晏嬰上客。下聯典指漢·越椒為北海太守。
【越姓宗祠五言通用聯】
越姬有節氣;
石義留賢名。
——佚名撰越姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時楚昭王姬越姬,越王句踐女,昭王救陳,越姬從,為保全將相而自殺。下聯典指春秋時齊國有名賢越石義。
【越姓宗祠六言通用聯】
北海循良之譽;
梁州政績之聲。
——佚名撰越姓宗祠通用聯
上聯典指漢·越椒事典。下聯典指南朝梁·越質事典。
【越姓宗祠七言以上通用聯】
守正不阿,以道義自恃;
嫉惡好善,為鄉閭所服。
——佚名撰越姓宗祠通用聯
全聯典指明代瀘州知府越英,字德充,貴陽人,中洪治鄉舉,初任衡陽教諭,後擢瀘州知州。好善嫉惡,守正不阿,棄官歸。以道以自持,為鄉里所畏服。卒年八十餘。
樂隱山林,捐資財濟貧困;
甘辭爵祿,用道義教子孫。
——佚名撰越姓宗祠通用聯
全聯典指明代瀘州知府越英事典。
附錄:【越姓典故、趣事】
【越石父不領贖身情】
齊國的相國晏子出使晉國完成公務以後,在返國途中,路過趙國的中牟,遠遠地瞧見有一個人頭戴破氈帽,身穿反皮衣,正從背上卸下一捆柴草,停在路邊歇息。走近一看,晏子覺得此人的神態、氣質、舉止都不像個粗野之人,為什麼會落到如此寒傖的地步呢?於是,晏子讓車大停止前行,並親自下車詢問:「你是誰?是怎麼到這兒來的?」
那人如實相告:「我是齊國的越石父,三年前被賣到趙國的中牟,給人家當奴僕,失去了人身自由。」
晏子又問:「那麼,我可以用錢物把你贖出來嗎?」
越石父說:「當然可以。」
於是,晏子就用自己車左側的一匹馬作代價,贖出了越石父,並同他一道回到了齊國。
晏子到家以後,沒有跟越石父告別,就一個人下車徑直進屋去了。這件事使越石父十分生氣,他要求與晏子絕交。晏子百思不得其解,派人出來對越石父說:「我過去與你並不相識,你在趙國當了三年奴僕,是我將你贖了回來,使你重新獲得了自由。應該說我對你已經很不錯了,為什麼你這麼快就要與我絕交呢?」
越石父回答說:「一個自尊而且有真才實學的人,受到不知底細的人的輕慢,是不必生氣的;可是,他如果得不到知書識理的朋友的平等相待,他必然會憤怒!任何人都不能自以為對別人有恩,就可以不尊重對方;同樣,一個人也不必因受惠而卑躬屈膝,喪失尊嚴。晏子用自己的財產贖我出來,是他的好意。可是,他在回國的途中,一直沒有給我讓座,我以為這不過是一時的疏忽,沒有計較;現在他到家了,卻只管自己進屋,竟連招呼也不跟我打一聲,這不說明他依然在把我當奴僕看待嗎?因此,我還是去做我的奴僕好,請晏子再次把我賣了吧!」
晏子聽了越石父的這番話,趕緊出來對越石父施禮道歉。他誠懇地說:「我在中牟時只是看到了您不俗的外表,現在才真正發現了您非凡的氣節和高貴的內心。請您原諒我的過失,不要棄我而去,行嗎?」從此,晏子將越石父尊為上賓,以禮相待,漸漸地,兩人成了相知甚深的好朋友。
晏子與越石父結交的過程說明:為別人做了好事時,不能自恃有功,傲慢無禮;受人恩惠的人,也不應謙卑過度,喪失尊嚴。誰都有幫助別人的機會,誰也會遇到需要別人幫助的難題,只有大家真誠相處,平等相待,人間才有溫暖與和諧。
家族名人

歷史名人
越姬:春秋時楚昭王姬妾,越王勾踐之女。楚昭王救陳時,越姬跟隨,後為顧全大局,保全忠臣將相而自殺。
越升:越其傑的同鄉,也是貴州人,在朝廷中當文官,他的學問很好。
越英:字德充,貴陽人,明代瀘州知州。越升的玄孫,中洪治鄉舉,初任衡陽教諭,後擢瀘州知州。他心地仁愛,喜歡良善,嫉惡如仇,做州官時剛正不阿,地方上風氣清正,後棄官而歸。他以道義自持,素為鄉里所畏服。卒年八十餘。
越石父:春秋時齊國人。是個賢才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解開乘車左邊的馬,把他贖出來,用車拉回家。晏子沒有向越石父告辭,就走進內室,過了好久沒出來,越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚,匆忙整理好衣帽道歉說:「我即使說不上善良寬厚,也總算幫助您從困境中解脫出來,您為什麼這麼快就要求絕交呢?」越石父說:「不是這樣的,我聽說君子在不瞭解自己的人那裡受到委屈而在瞭解自己的人面前意志就會得到伸張。當我在囚禁之中,那些人不瞭解我。你既然已受到感動而醒悟,把我贖買出來,這就是瞭解我;瞭解我卻不能以禮相待,還不如在囚禁之中」。於是晏子就請他進屋待為貴賓。
越其傑:字卓凡,貴陽人。明朝萬曆年間舉人,為人倜儻,工詩詞文章,又善騎射,文武兼備。天啟年間任夔州知府,奢崇明圍攻成都,越其傑率兵大破,升為河南巡撫。著有《薊門》、《屢非》、《橫槊集》等書。

分佈地區

晉陽郡:春秋戰國時為晉陽邑,秦漢時為晉陽縣,是太原郡的治所。在今山西省太原市西南晉源鎮。
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越姓學者

以上為部分曾發表過學術期刊、會議論文、學位論文、專利、圖書等類型學術文獻的錢姓學者,數據源自網絡。

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