籍姓

籍姓

姓氏

拼音jí  

人口約 4141多萬,[罕見姓氏]

排名275 位。

位於鹹姓之後,賴姓之前。

《百家姓》北宋版排名
275
33
34 宿
35
36
籍姓頭像

籍姓 起源

籍氏

歷史來源「籍」源出:
籍(Ji)姓源出有二:
1、出自姬姓,以官職為氏。春秋時期,晉國有個公族叫作伯厴的,是晉襄公的孫子(一說是晉國大夫荀林父的孫子),在朝廷裡面專門負責管理晉國典籍的事情。伯厴的學問很好,他的後代中有的用籍作為姓氏,稱為籍氏,是今天籍姓的起源。
2、以地名為氏。春秋時,衛國有籍圃、齊國有籍丘,住在那裡的人以籍為氏。
得姓始祖:伯厴。籍氏的得姓,以官為氏。「籍」的本義是典籍、文獻,春秋時,晉國有籍氏之官,掌管保存國家的典籍,晉大夫伯厴即任此官,其後代即以籍為氏,籍談即其後代。籍氏家族,當時世代都是晉國的大夫,地位崇高,不過,到了「三家分晉」,揭開戰國之幕時,這個家族遠離山西老家,播遷到當時的宋國,也就是現在河南省的商丘縣至江蘇省銅山縣以西的一帶地方,繼續繁衍滋長,最後在河北省的永平縣(古為廣平郡)成了當時的名門望族。籍氏家族的人要尋根,可到商丘和永平。故籍氏後人奉伯厴為籍姓的得姓始祖。
二、遷徙分佈
(缺)籍姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。籍姓出自姬姓。春秋時期,晉國有個公族叫作伯厴的,是晉襄公的孫子(一說是晉國大夫荀林父的孫子),在朝廷裡面專門負責管理晉國典籍的事情。伯厴的學問很好,他的後代中有的用籍作為姓氏,稱為籍氏,是今天籍姓的起源。

【籍姓宗祠通用對聯】
【籍姓宗祠四言通用聯】
使周數典;
薦相輔朝。
——李文鄭撰籍姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時晉國大夫籍談,字叔,晉昭公曾派他出使東周,周景王在宴會上問他:「各諸侯國都向周王室貢獻寶器,只有晉國未曾獻過,為什麼呢?」他答道:「晉國從未受過周王室的恩賜,所以無器物可獻。」周景王指出:從晉立國的唐叔虞算起,就不斷地接受周王室的賞賜。客人走後,周景王對身邊的人說:籍談身為晉國司典的人,「數典而望其祖」(談論祖上的典章制度及經歷,卻忘掉了祖先的職守)。下聯典指西漢人籍福,武帝即位後,要立丞相時,他推薦了在平定七國之亂中立有大功、被封為魏其侯的竇嬰。

【籍姓宗祠七言通用聯】
惇恭儉而為司馬;
師奮職以蒞上軍。
——佚名撰籍姓宗祠通用聯
全聯典指籍偃,公孫伯厴第8世孫,晉國著名大夫,為輿司馬。百官既具,大修國政。

附錄:【籍姓典故、趣事——數典忘祖】
「數典忘祖」的「數典」,就是舉列典故的意思。既然會舉列典故來論說事情,卻反而將自己祖先就是掌管典籍這件事都忘了。故事出自於《左傳·昭公十五年》。春秋時,晉國以荀躒和籍談為使節出使周王室。周景王設宴款待二人,宴席中所用的酒壺是魯國進貢的,景王於是問起:「各諸侯國都會進貢一些物品給王室,為什麼獨獨晉國沒有?」籍談回答:「每個諸侯國都曾領受王室的贈予,所以必須進獻寶貴的器物回饋王室的恩典。由於晉國地處深山邊塞,與王室距離遙遠,皇恩根本無從顧及,我們又窮於應付戎狄,哪有什麼東西可用來貢獻呢?」景王聽了頗不以為然,於是細數從晉國祖先開始,周朝王室曾經贈予的種種賞賜,並責問籍談:「你的先人是負責掌管國家典籍的,為什麼你會忘了這些史事呢?」籍談聽了便無話可說。等荀躒與籍談離開後,周景王又評論籍談說:「我看像籍談這麼忘本的人,後代子孫應該不會有什麼出息吧!竟然會列舉一堆典故來評論事情,卻反而將自己祖先掌管典籍這件事給忘了!」後來「數典忘祖」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人忘本。

家族名人

歷史名人:

籍淡:春秋晉國大夫(見下附錄《數典忘祖》)。
籍孺:西漢時大臣,籍孺和閎孺,本來都沒有什麼才能,只是以婉佞貴幸,公卿皆因關說。二人的際遇很受人羨慕,以至惠帝之時,為能獲得皇帝的垂青,侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊,帽子上插著羽毛,臉上塗著脂粉。
籍馨芳:明朝著名孝子。他父親去世後,他悲痛萬分,便住在墓邊,守孝三年。

分佈地區

郡望
廣平郡:漢景帝中元元年(前149年)分邯鄲郡置郡,治所在廣平(今河北雞澤東南)。相當於今河北任縣南和、雞澤、曲周、永年及平鄉西北肥鄉東北一部分地。東漢廢入巨鹿郡,三國魏初復置郡。
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籍姓學者

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