澹台姓

澹台姓

姓氏澹台

拼音dàn  tái  

人口約 257多萬,[罕見姓氏]

排名421 位。

位於公羊姓之後,公冶姓之前。

《百家姓》北宋版排名
澹台
421
53 赫連 皇甫 尉遲 公羊澹台 公冶 宗政 濮陽
54 淳於 單于 太叔 申屠公孫 仲孫 軒轅 令狐
55 鍾離 宇文 長孫 慕容鮮於 閭丘 司徒 司空
56 丌官 司寇 子車 顓孫 端木 巫馬
澹台
澹台姓頭像

澹台姓 起源

澹台氏「澹台」源出:
澹台(Tantai澹臺)姓源流單純,源出有一:
出自春秋時魯國孔子弟子滅明的後代,以地名為氏。春秋時有魯國孔子的弟子,字子羽,名滅明,南遊長江流域,居於澹台湖(在今江蘇省吳縣);另一說是居於澹台山(今山東省嘉祥縣南),遂以湖(山)名命姓名,因取名澹台滅明。其後代子孫遂以澹台命姓,稱澹台氏。
得姓始祖:澹台滅明。據《姓氏考略》記載,可知澹台一姓,是居者以地名為姓而來的。在山東嘉祥縣南的澹台山旁,相傳古時滅明居之,即以地為姓,稱澹台氏,故名為澹台滅明,字為子羽。後來,澹台滅明南遊至江蘇吳縣東南居住。他的住地附近,後來地陷為湖,人稱澹台湖,也就是今蘇州著名的澹台湖,湖側仍有墳可見。依照《史記》的記載,澹台滅明是當時的魯國武城邑人,即今山東省人。他們的得姓歷史大約在2500年左右。望族居太原郡(今山西省太原縣)。故澹台姓的始祖就是澹台滅明。
二、遷徙分佈
(缺)澹台姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位。澹台姓起源於春秋時候,魯國地名為澹台山(今山東省嘉祥縣南),後來有孔子的弟子,字子羽,名滅明,相貌醜陋,但品行端正,喜歡這裡的風景並居住於此,就以山名作為自己的姓氏,故叫澹台滅明。他的後代,就承繼澹台為姓,世傳澹台氏。另一種說法,也是源於地名,但是一名為澹台的湖泊。書載,滅明南下遊歷各地,曾居於澹台湖濱,並以湖名為姓。後人因之。澹台氏如今並不多見,許多澹台氏早就簡化成台氏了。澹台姓望出太原郡,戰國時秦莊襄王置郡。治所是晉陽,在今山西省太原市西南。
堂號
斬蛟堂、毀璧堂:孔子有弟子澹台滅明,道德高尚,走路不走小路,非因公事,不見官。子游很稱讚他。有一天,他帶了千金文璧渡河。船到河心時,突然起了大浪,兩條蛟夾著船不讓走。澹台滅明說:「我這個人,只能夠用仁義的方法取走我的東西,決不能用勢力威脅我而搶劫我的東西!」說罷,就拔出劍來將兩蛟斬死。蛟死後,浪也平了。澹台滅明把璧扔到河裡,誰知投了3次,璧又跳到船上3次,他最後把璧毀掉走了。澹台氏因以「斬蛟」、「毀璧」為堂號。
【澹台姓宗祠通用對聯】
【澹台姓宗祠四言通用聯】
望出太原;
源自澹山。
——佚名撰澹台姓宗祠通用聯
全聯典指澹台姓的郡望和源流(見上題頭《四、郡望堂號》和《一、姓氏源流》介紹)。
行高避徑;
學博通詩。
——佚名撰澹台姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時魯國武城人澹台滅明,字子羽,孔子弟子,相貌醜陋,但品行高潔端正,光明磊落,從不走歪門邪道,不為公事從不去見卿大夫。孔子後來說:「以貌取人,會失去子羽。」下聯典指東漢會稽人澹台敬伯,跟從薛漢學習《韓詩》。薛漢的弟子中,他和杜撫、韓伯高最知名。
春秋世澤;
投璧家聲。
——佚名撰澹台姓宗祠通用聯
全聯典指春秋人澹台滅明,為孔子弟子,嘗渡河斬蛟,投璧於河。
【澹台姓宗祠六言通用聯】
春秋孔子高弟;
漢代薛師名徒。
——佚名撰澹台姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時,魯國賢人澹台滅明,為孔子高足弟子。下聯典指東漢名士澹台敬伯,會稽人。師薛漢習韓詩,漢弟子中,以敬伯與杜撫等最知名。
【澹台姓宗祠七言以上通用聯】
立品端方,不逐風塵勢利;
守身剛毅,頓除蛟孽波濤。
——佚名撰澹台姓宗祠通用聯
全聯典指春秋時魯國名賢澹台滅明,字子羽,武城人,潔操自守,非公事不入邑宰之門(見上題頭《四、郡望堂號·2、堂號》介紹)。

學授聖門,高尚表武城之節;
德嫻容止,英豪仰投璧之威。
——佚名撰澹台姓宗祠通用聯
同上。

【澹台姓典故、趣事】
【以貌取人,失之子羽】
出處:《史記·仲尼弟子列傳》載,孔子聞之曰:「吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。」
釋義:意思是只根據外貌來判斷人品質能力的好壞。
故事:孔子有許許多多弟子,其中有一個名叫宰予的,能說會道,利口善辯。他開始給孔子的印象不錯,但後來漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是「朽木不可雕」。孔子的另一個弟子,叫澹台滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小三十九歲。子羽的體態和相貌很醜陋,想要事奉孔子。孔子開始認為他資質低下,難以成才,故不為孔子所器重。但他從師學習後,回去就致力於修身實踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫。後來,子羽遊歷到長江,南遊至江西,在南昌定居,並設立書院講學,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國都傳誦他的名字。孔子聽說了這件事,感慨他說:「以貌取人,失之子羽」,意思說「我只憑言辭判斷人品質能力的好壞,結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質能力的好壞,結果對子羽的判斷又錯了。」而懊悔莫及,成語「以貌取人」的典故由此而來。
澹台滅明品行端正,鄙視趨炎附勢的世俗,因此賢名遠揚。據說,當年澹台滅明進入南昌城,就是由進賢門而入。他設立書院講學,對南昌的文化產生了較大的影響,因此,南昌人亦希望更多如澹台滅明一樣的賢士能來南昌,故而將澹台滅明進入南昌時的城門命名為「進賢門」。進賢門,又名撫州門、望仙門。位於今永叔路、繫馬樁交匯口附近,因附近有梅尉官捨而得名。以前這一帶農田菜地居多,運肥挑菜的人群自晨至晚川流不息。城外又有多處墳山墓地,送喪掃墓者常有來去。故有「挑桶賣菜撫州門」或「哭哭啼啼進賢門」之民諺。為了接納更多的賢人高士來南昌,樹立南昌城南大門的形象,便在進賢門外修築了繩金塔。


家族名人

歷史名人
澹台滅明:春秋末年魯國武城(今山東省平邑縣南)人。姓澹台,名滅明,字子羽,孔子七十二弟子之一。其相貌醜陋,但為人公正,非公事不見卿大夫,受到孔子的推崇。據《史記·仲尼弟子列傳》說他「行不由徑,非公事不見卿大夫」。後來遊學於江淮,弟子多達300人,名揚各諸侯國。因其貌醜,孔子開始曾以為才薄,當發現其優點後,則自稱「以貌取人,失之子羽」。唐開元二十七年(739年)追封「江伯」。宋大中祥符二年(1009年)加封「金鄉侯」。明嘉靖九年(1530年)改稱「先賢澹檯子」。
澹台敬伯:東漢名士,又名澹台恭,會稽人。向薛漢為師學習《韓詩》,為薛漢最知名的弟子之一。薛漢的弟子中,以澹台敬伯與杜撫、韓伯高等最為知名。

分佈地區

太原郡:秦漢太原郡治所在晉陽,在今太原市西南。隋改晉陽為太原,又另設晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中,改并州為太原府,移治陽曲(今太原市)。以後宋、金河東路、河東北路,明清以來省會都在此地。
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澹台姓學者

以上為部分曾發表過學術期刊、會議論文、學位論文、專利、圖書等類型學術文獻的錢姓學者,數據源自網絡。

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