弘姓

弘姓

姓氏

拼音hóng  

人口約 2622多萬,[罕見姓氏]

排名352 位。

位於滿姓之後,匡姓之前。

《百家姓》北宋版排名
352
41
42
43
44 滿
弘姓頭像

弘姓 起源

弘氏

歷史來源「弘」源出:
弘(Hong)姓源流純正,源出有一:
出自姬姓,以祖上名字為氏。春秋時期,衛國有個大夫叫弘演,是個被國君器重的能人。弘演的後世子孫,就以其名字中的「弘」字為姓,成為弘姓。弘姓家族本來很昌盛,但到了唐代,唐朝皇族中李弘被立為太子,天下要避諱用弘字作為姓名。於是弘姓就大部分改為李姓;另一部分改為洪姓。隔了好幾代人後,弘姓才被恢復,有些則沿用改姓後的李、洪姓。故後來弘姓就成了歷史上的罕見姓。
得姓始祖:弘演。據《風俗通》上認為,弘姓是衛大夫弘演之後,漢朝時出了個叫弘恭的官。又據《呂氏春秋·忠廉篇》上記載,狄人攻衛,追殺懿公於蒙澤,盡食其肉,獨捨其肝。等弘演趕到時,請求代替懿公,納肝而死。齊桓公這件事之後,很受感動,於是在楚丘重建衛國。好一個忠心為國的赤誠臣子,勇者無懼得到了的最好闡釋。弘姓入唐後就比較少見了。望族居太原郡(今山西省太原縣)。故弘演是弘姓的始祖。
二、遷徙分佈
弘姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。弘姓起源於春秋時衛國大夫弘演,他為衛國懿公的臣子,頗受君主的賞識,常委以重任,其後代稱為弘氏。在唐朝,曾因避諱於皇室親子李弘而改姓為李,但弘姓並沒因此而滅絕,後來過了幾代之後,弘氏子孫有復為弘。秦代,真定人(今河北正定)趙佗任南海郡龍川縣令,後為南海尉,於秦末兼併桂林、南海和像三郡,建立南越國,漢高祖時受封為南越王。此後,趙佗的子孫繁衍於今廣東、廣西一帶。東漢末年,京師遭董卓之亂,洛陽人趙達避難遷居江東。唐高宗總章年間,中原人趙端隨陳政、陳元光父子入閩開闢漳州。五代時,劉龑在廣州建立南漢政權,洛陽人趙光裔、光逢、光胤三兄弟因此而在南海安家;開封人趙廷隱、趙崇韜父子因仕後蜀而在四川成都定居。南宋初,開封人趙用賢隨宋高宗趙構南逃,移居江蘇常熟,鄭州人趙蕃移居江西上饒。南宋滅亡後,宗室趙氏散逃至澎湖、潮陽等地,後在閩、粵一帶發展繁衍。從清朝康熙年間開始,閩、粵趙氏陸續有人遷居台灣,後又有不少人移居海外,分佈於歐美及東南亞一些國家和地區。
堂號
納肝堂:春秋時狄人攻衛,殺衛懿公。大夫弘演正在出使他國。聽到消息後回國,尋找懿公屍體,已被狄人吃掉,只剩了一隻肝。弘演將出使請況向那只肝畢恭畢敬的作了匯報,然後拿刀破開自己的肚子,將懿公的肝納入自己腹中,說:「我來做懿公的軀體。」說完而死。

【弘姓宗祠通用對聯】
【弘姓宗祠四言通用聯】
宗開弘演;
秀毓太原。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯
全聯典指弘姓的源流和郡望。(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)
權臣通法;
義士納肝。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯
上聯典指西漢沛縣人弘恭,青年時因犯罪被處以腐刑,後入宮為中黃門(太監),宣帝時官中書令。精通法令,善寫奏章。無帝時與石顯同時得皇帝信任,被委以政事,權傾一時。下聯典指春秋時衛國大夫弘演,衛懿公之臣。衛懿公愛鶴成癖,無心於國家大事。北方狄人攻打衛國,把衛懿公追殺於滎澤,吃了他的肉,丟下他的肝。奉命出使他國的弘演回國後,見此情景,呼天搶地而哭,又剖開自己的肚子,把懿公的肝納入腹中而死。
賢吏傳頌;
義士納肝。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯
上聯典指明弘啟為官清廉,民頌其德。下聯典指春秋衛懿公為狄人所殺,食其肉而捨其肝,衛臣弘演覓屍得肝,乃剖腹納懿公肝而死。

【弘姓宗祠七言通用聯】
一如居士文名重;
二宗禪師法術精。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯
上聯典指清代詩畫家弘斛,字恕齋,一字醉迂,號一如居士。善畫山水花木,擅篆隸,工詩詞,有《恕齋集》。下聯典指唐代高僧弘忍,佛教禪宗五祖,其弟子慧能、神秀,分創南、北二宗,為禪門南北宗之始。
畫入三昧傳名遠;
位列四公享譽高。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯
上聯典指清代畫家弘仁(僧人),歙縣人,字漸江,人稱梅花古衲。善山水,初學一峰,晚法雲林,「屍主清又三昧」。下聯典指清代畫家弘智(僧人),字無可,桐城人。號鹿起,又號密之,「明季四公子之一也」。
弘毅寬厚人稱道;
演繹精深世讚揚。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格鑲嵌弘姓始祖「弘演」二字的嵌字聯。

【弘姓宗祠七言以上通用聯】
剖腹納肝,衛臣忠氣不絕;
遇億吞石,通儒文思日新。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯
上聯典指周代名人弘演(見題頭《一、姓氏源流》)事典。下聯典指漢代名人弘成子(見題頭《三、歷史名人》)事典。
大節著春秋,誰返乘軒之鶴;
奇縱炎其面,遂為命世之儒。
——佚名撰弘姓宗祠通用聯
上聯典指周代名人弘演事典。下聯典指西漢弘恭事典。

家族名人

歷史名人
弘演:春秋時期衛國大夫,很被國君器重。他奉命遠使未歸時,狄人突然攻衛,殺懿公,盡食其肉,獨捨其肝。弘演歸,見而號曰:「臣請為表。」因自剖其腹,先出己之五臟,然後納懿公肝入己腹而死。後來,他成為封建社會忠君的典範。
弘恭:漢朝沛縣人,是我國歷史上著名的在宦官,西漢宣帝、文帝時任中書令。他對朝廷規章制度很熟悉,並堅持按規章制度辦事,能稱其職。元帝立,與石顯並得信任,委以政事,繼續重用,權傾一時,公卿皆畏之。
弘智:字無可,號墨歷,別號藥地和尚。自受戒後,謝絕一切塵俗,沉浸書畫之中。清世祖順治9年(1652年)作意在筆外圖。著有《通雅》、《炮莊》、《古今性說》、《浮山集》等。清康熙十年(1671年)卒。俗名方以智,字昌公,號鹿起,又號密之。安徽桐城人。明萬曆39年(1611年)生,崇禎13年(1640年)進士,授撿討。早年參加復社,與陳員慧、吳應箕、侯方域號稱「明季四公子」,明亡後出家改弘智名至卒。
弘仁:清畫家,僧人。俗姓江,名韜,字六奇(1610-1664年),安徽省歙縣人。明末生員,明亡後出家為僧,名弘仁,字漸江,卒後,人稱「梅花古衲」。擅畫山水,師法倪瓚,簡約疏曠,清幽冷峻。與查士標,汪之瑞,孫逸合稱「海陽四家」,為「新安畫派」的代表。與朱耷,髡殘,石濤合稱「清初四畫僧」。擅作黃山圖,深得寫生之妙,新安派黃山畫派的代表人之一。
弘一:原籍浙江省平湖,寄籍天津。俗姓李,幼名文濤,又名廣侯(18801942)。幼年喪父,從兄受啟蒙教育。曾赴日學習西洋繪畫和音樂。參加同盟會。又和曾孝谷等人創立春柳社,參加話劇《茶花女》和《黑奴籲天錄》的演出。後加入南社。任教音樂和繪畫。1918年於杭州虎跑寺出家。往各地講律宗。1942年10月13日圓寂於泉州溫陵養老院。有《弘一詩文選.詞選》、《華嚴集聯三百》等。弘一已被定為我國歷史上十八高僧之一。
弘成子:漢代名儒,據《西京雜記》:駐成子少時,好學,嘗有人過門授一文石,大如燕卵。吞之遂明悟,而更聰敏,為天下通儒。又五鹿充宗受學成子,成子一日病,乃吐此石。充宗受而吞之,又為名儒。

分佈地區

太原郡:秦莊襄王四年(前246年)初置,在今山西省太原市一帶。
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弘姓學者

以上為部分曾發表過學術期刊、會議論文、學位論文、專利、圖書等類型學術文獻的錢姓學者,數據源自網絡。

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